Мне 40 и за последние 8 лет поиска счастья я испробовал, мне кажется, всё: психологию ( стал сертифицированным психологом ), коучинг, религии ( православие, буддизм, даосизм, иудаизм, индуизм, дзен, суфизм, кашмирский шиваизм и т.д. ), йогу и цигун, медитацию и тантру, гонги и бубны, таро и руны, дизайн человека и натальные карты, расстановки, тонны книг и мастеров и т.д. Ничто не удовлетворило меня.

Тут описан простой метод, который я даю на живых встречах, благодаря которому я и другие пережили свой опыт просветления и блаженства, без какой-либо подготовки.

- Что конкретно я сделал, чтобы пережить опыт просветления? ( шаг 1, шаг 2, шаг 3 )

⁃ Что конкретно сделали просветлённые, чтобы пережить просветление?

⁃ Пошаговая практическая инструкция «Как пережить опыт просветления за 1 день?»

Я подряд смотрел разные видео «просветленных» в ютубе и постоянно слышал от них одну и ту же фамилию. Они часто ссылались на метод Раманы Махарши. Я нашёл его книгу «Будь тем кто ты есть» и начал изучать.

Я читал книгу на новогодних праздниках и на 3й день чтения ЭТО ( опыт просветления ) произошло. В книге описывался метод «самоисследования», который я практиковал в перерывах от чтения этой книги. В какой-то момент всё пространство стало как будто живым - стены и вещи вокруг как будто вибрировали, и я начал переживать переполняющую меня радость. Вместе с радостью ещё чувствовалась свобода, такая как будто я только что посмотрел результаты поступления в ВУЗ и узнал, что меня приняли. В таком состоянии я провёл весь оставшийся день.

Позже эти опыты повторялись. В один из таких дней я успел снять себя на видео - интересно было посмотреть на то как выглядит моё лицо, глаза, как звучит моя речь в этом состоянии.

⁃ Я смотрел видео из ютуба по теме «просветление», затем:

⁃ Нашел книгу с конкретным методом

⁃ Практиковал метод «самоисследования»

⁃ И пережил 4х часовой опыт «просветления»

Позже был опыт, когда меня так держало всю ночь. Я просто смеялся, как дурак, до 9 утра и не мог уснуть.

Следующие 2-3 года я стал изучать истории просветленных и как они к этому пришли.

История Пападжи:

«Мой учитель сказал: то что появляется, а потом исчезает — нереально. Остаётся только сам видящий. А теперь осознавай кто такой видящий. Это было только слово, но оно сразило меня и я сам стал этим видящим.»

История Цезаря Теруэля

«Учитель сказал мне: «Задай себе это вопрос – кто я? Переведи внимание от видимого на Видящего. Смотри на Видящего. Оставайся Видящим. И тогда сам акт видения станет переживанием Бытия. Никаких дальнейших вопросов. Достаточно.

И я сделал то, что он сказал. И через несколько дней я почувствовал, как будто что-то видит позади меня. Я стал смеяться, хохотать, как сумасшедший. Это же глупо. Так смешно, абсолютно смешно и глупо даже – я и есть То. Я ищу это и при этом я этим и являюсь. Это абсолютно невероятно. Насколько это просто и насколько это очевидно.»

Я встретил на улице учителя. Он сказал: «Ты почему такой счастливый?» Я не мог ответить. Я только рассмеялся еще сильнее.

«Что ты делал?» — «Ничего. Я просто сидел с собой.» Тогда он начал смеяться. Мы держались за руки и как два дурачка смеялись.»

Выбрал подругу, которой тоже была интересна эта тема. Дал ей книгу с методом и, вуаля, такой же результат.

Смотри в чём изюминка. Этот способ очень простой, его суть направить своё внимание особым образом, и ты начнёшь переживать то, о чём написано выше. Любой может стать просветленным прямо сейчас на 100% и наслаждаться этим. Вопрос только в том сделаешь ли ты это, уделишь ли время или это сделает кто-то другой за тебя?

Пережить опыт просветления, ощущать радость и блаженство - очень просто. Нужно просто сделать так, как написано в инструкции, которую я опишу ниже и оставаться так, пока это переживание не случится.

После такого опыта изменится сама ваша жизнь — она станет приключением, игрой, потому что вы будете знать секрет неразрушимого счастья.

Так, например музыкант Эстас Тонне, зная этот метод из уличного музыканта превратился в мировую звезду. Его видео в ютуб набрало, на данный момент, 111 млн просмотров.

Я тут еще одного человека встретил, который применил этот метод. Знаете такого?

История Джима Керри

«Я проснулся утром и внезапно понял насколько мысль является иллюзорной штуко,й и насколько она ответственна за большую часть страданий, которые мы испытываем А потом я внезапно почувствовал как будто смотрю на мысли с другой стороны и мне стало интересно, а кто это смотрит на мои мысли, и внезапно я был погружен в это расширяющееся потрясающее чувство свободы от самого себя от моих проблем - я увидел что я нечто больше чем то, что я делаю: больше чем тело, я просто был всем и всеми, я был самой вселенной.»

Это невероятно, согласитесь! Метод работает со всеми, осталось применить его и, вуаля, ты сразу «просветленный».

Это же как золотой ключик Буратино! :

⁃ Я могу делать метод в любых условиях

⁃ Не надо тратить всю жизнь, сидя в пещере

⁃ Блаженство можно переживать непрерывно, а не только после конкретных практик

Итак, что же конкретно делать-то?

И оставайся так, как можно дольше ...

Рамана Махарши ( адвайта-веданта ): «Будь субъективным сознавание «Я есмь», которое полностью лишено чувства «Я есть это» или «Я есть то». В этом переживании нет ни субъектов, ни объектов, существует только сознавание Бытия. Прямое переживание этого Сознания является состоянием неразрушимого счастья или блаженства.»

Экхарт Толле (без традиции ): «Самое важное это — ощущение своего присутствия в происходящем.»

Ошо и Гурджиев ( индуизм, суфизм ): «Что бы ты ни делал, продолжай постоянно делать внутри одно: осознавай, что ТЫ это делаешь.»

Свами Вишну Дэв ( Лайя йога ): «Памятование себя ( самоисследование ) – высшая медитация для достижения просветления. Памятование себя есть ключ, открывающий ученику дверь в Беспредельное. Памятование себя – есть тайный вход к сокровищам Духа. Только памятуя себя, мастера прошлого обретали свободу. Помнить себя всегда и везде – таково правило ученика, данное Беспредельным.»

Лао-Цзы ( Даосизм ): «Знающий себя – просветлен.»

Мингьюр Ринпоче ( традиции Карма Кагью и Ньингма тибетского буддизма ): «Вам не нужно порождать какое-то новое состояние ума. У вас уже есть мудрость, внутри вас. Все, что от вас требуется – распознать ее. Вот почему суть в осознавании. Осознавании и бдительности. Осознавание, которое всегда присутствует в вас.»

Адьяшанти ( буддизм ): «Познать самого себя — это ключ.»

Намкай Норбу ( Дзогчен ): «Раскрой свой внутренний глаз и наблюдай самого себя. Перестань искать снаружи лампу, чтобы осветить себя изнутри, а зажги свой внутренний светильник.»

Муджи ( адвайта-веданта ): «То, что ты ищешь, уже есть там, откуда ты ищешь!»

Фома ( Православие ): «Познай то, что (или того, кто) перед лицом твоим, и то, что скрыто (или тот, кто скрыт) от тебя, - откроется тебе. Когда вы познаете себя, тогда вы будете познаны и вы узнаете, что вы - дети Отца живого. Царствие внутри вас и вне вас. Царствие Отца распространяется по земле, и люди не видят его.»

Что такое просветление? Что мешает достичь просветления по мнению мастеров? Просветление - это просто отсутствие обьектов ( мыслей ) в уме. Нахождение в таком чистом уме и есть просветление. Вот, что об этом говорят мастера:

«Когда видимый мир как объект восприятия будет устранён, природа Истинного Я будет постигнута.»

( Рамана Махарши )

«Невосприятие объектов и невозникновение понятий — высочайшее для тебя благо. Это надо ощутить.»

«Хоть природа всех этих форм есть чистое сознание из-за мыслей о физических формах, эти формы становятся физическими, как бесформенные привидения приобретают форму в восприятии видящего их.»

( Вальмики )

«Ум, полностью лишённый всякого объективного знания (или мысли), - это чистый разум. Поэтому он всегда самореализован»

( Даттатрея )

«Отсутствие «вещей» как таковых ― и есть Сознание, подобное пространству. Когда обычный ум не цепляется за другие «объекты», то не остаётся вещей, которые можно было бы ухватить, и вселенная переживается в свободе от фиксаций.»

( Лонгчен Рабджам )

Существует два состояния ума:

⁃ Освещение

⁃ Рассмотрение

Первое состояние - соединение ума с внешними объектами, когда он замечает их, а второе - обдумывание увиденного объекта.

Освещение не обусловлено и не определено ограничениями объектов; обдумывание обусловлено и определено ограничениями, относящимися к замеченным объектам, и это - ступень, предшествующая их ясному определению. Вначале ум замечает вещь в её расширенном, простирающемся образе. Впечатление формируется только после того, как вещь замечена в её замкнутой, очерченной форме, и оно становится глубже при размышлении над первым впечатлением.

На предварительной стадии простого освещения не отмечается никаких различий. Сама вещь ещё не определена, так что освещение, как считается, не обусловлено, оно не определено. Вещь становится определённой позже, и тогда о ней говорят, что она такая-то и такая-то. Это - восприятие вещи после обдумывания.

Обдумывание, опять же, бывает двух видов: одно - фактическое переживание, называемое "свежим", а другое - размышление над этим первым переживанием, и оно называется памятью. Ум всегда функционирует двумя этими способами.

«Существует убеждение, что через практику мы можем стать свободными. Подобный человек откладывает свою свободу.

Мы становимся просветленными только в настоящем моменте, а не в результате десятилетней практики. Свобода доступна сейчас. Просветление в щелчке, который мы делаем пальцами. Здесь и сейчас!»

( Пападжи )

«В любой момент, в любое мгновение у вас есть возможность воспринять безграничную, вечную, божественную правду о себе. В разных духовных культурах этот момент называют по-разному: небеса, нирвана, воскресение, просветление, самадхи, сатори. Все они указывают на нечто высшее, божественно прекрасное, свободное от страданий и наполненное благодатью.»

( Гангаджи )

«Это высшее сознание может быть понято, О Рама, только мудростью и ничем другим, — и уж совсем не напряженными религиозными практиками.»

( Йога Васиштха )

Метод — один, но подходов я дам к нему 3-и. Для практики следующих подходов Вам важно выделить достаточное количество времени ( желательно весь день с перерывами на еду и т.п. ). Использовать эти методы в тихом месте, где Вас никто не будет отвлекать ( желательно в помещении со шторами ). Выключить мобильный телефон.

Всё, что Вам нужно - как можно дольше сохранять такое положение ума как описано ниже, по возможности постоянно. Итак, что важно понять и сделать:

1. Чистый Разум может быть проявлен посредством устранения от него всего, что может быть познано.

2. Ум - ни что иное, как частное знание о разного рода вещах. Устрани его, и тогда останется одно только чистое знание. Это и есть высшая Сущность.

3. Подобно тому, как зеркало приобретает цвета изображений, так и чистый Разум принимает различные формы объектов из-за удержания их внутри себя.

Если человек хочет выбрать одно определённое изображение среди ряда других, проходящих перед ним как отражения в зеркале, он должен отстранить своё внимание от остальных изображений и зафиксировать его на этом определённом. Если, с другой стороны, он хочет увидеть то пространство, что отражает это изображение, то будет достаточно, если он отстранит своё внимание от изображений, и тогда пространство раскрывает себя без всякого внимания с его стороны, ибо пространство постоянно пребывает всюду и уже отражено там. Однако оно оставалось не замечаемым, потому что межпространственные изображения господствовали на сцене.

4. Твой взор должен быть обращён внутрь, потому что восприятие обьекта возможно только тогда, когда взор направлен к объекту. Когда говорится о необходимости обращения твоего взора внутрь, то подразумеваются не твои физические глаза. Здесь подразумевается мысленный глаз, или взор, поскольку он - глаз глаза, ясно видящий даже во сне.

Взор должен быть отведён от других объектов и зафиксирован на определённом объекте, чтобы увидеть его. Иначе этот объект не будет воспринят во всей его полноте. Тот факт, что взор не зафиксирован на объекте - это то же самое, что не видеть его. Аналогично и со слухом, осязанием и т.д.

5. Внешние восприятия ума зависят от двух условий. Первое - устранение других восприятий, а второе - фиксация на конкретном предмете восприятия. Если ум просто уводится от других восприятий, то он находится в нейтральном беспристрастном состоянии, в котором отсутствуют восприятия любого вида. Поэтому сосредоточение на определённом предмете необходимо для восприятия внешних вещей. Но, так как сознание - это высшая Сущность, и оно не отделено от ума, то сосредоточение на нём не является необходимым для её реализации. Достаточно того, что другие восприятия (а именно, мысли) должны быть устранены из ума, и тогда высшая Сущность будет осознана (реализована).

6. Пространство, будучи поддерживающей основой всего и неотъемлемо присущим всему, становится проявленным только в том случае, если внимание отстраняется от панорамы объектов. Таким же образом и сознание поддерживает всё и неотъемлемо присуще всему, всегда оставаясь совершенным подобно пространству, пронизывая также и ум. Отстранение внимания от других предметов - это всё, что необходимо для Самореализации. Реализация высшей Сущности требует только абсолютной чистоты, но не сосредоточения ума. Единственная загрязнённость ума - мысль. Сделать ум свободным от мыслей - означает содержать его в чистоте.

7. Оставайся так! Продолжительность такой направленности ума = степени твоей свободы и интенсивности переживания блаженства. Чем выше взволнованность ума на момент использования метода, тем больше времени уделяется его успокоению.

1. Ум, обращенный во вне - это мысли и объекты, ум обращенный во внутрь - чистое сознание.

2. Цель самоисследования – открыть в прямом переживании, что ума не существует.

3. Принцип метода основан на том, что если ваше внимание сфокусировано на субъективном чувстве «Я» или «Я есть» с такой интенсивностью, что мысли «я есть это» или «я есть то» не возникают, то индивидуальное «я» или ум будет не в состоянии ассоциироваться с объектами.

4. Поскольку индивидуальная «я»-мысль не может существовать без объекта, то если это сознавание «Я» поддерживается, индивидуальное «я» (я»-мысль) исчезнет и на ее месте останется прямое переживание чистого сознания.

5. Это постоянное внимание к внутреннему сознаванию «Я» или «Я есмь» Шри Рамана назвал само–исследованием

6. Начинающим практику само–исследования Шри Рамана советовал сосредоточивать свое внимание на внутреннем чувстве «я» и держаться этого чувства как можно дольше. ( Для этого можно задать себе вопрос «Кто Я?» )

7. Как ум должен быть устранён?

Ум прекратит существование только посредством исследования "Кто есть я?". Мысль "кто есть я?" уничтожит все другие мысли и сама в конце будет уничтожена, подобно палке для перемешивания погребального костра, которая в конце сгорает в том же костре.

8. Каким образом осуществлять практику постоянного удерживания мысли "кто есть я"?

Если появляются другие мысли, не пытаясь их завершить, нужно исследовать, для кого они возникли. И неважно, сколько мыслей появляется. При появлении каждой мысли следует со всей бдительностью проследить, для кого эта мысль возникает. Ответом будет: "Для меня". Если дальше продолжить исследование, спрашивая себя: "Кто есть я?", ум возвратится к своему источнику, и возникшая мысль также исчезнет. Если постоянно следовать этой практике, то сила и способность ума оставаться утвердившимся в своём источнике будут возрастать.

9. По мере развития практики, ум уступает место субъективному переживанию чувства «я», и когда это чувство перестаёт связываться и отождествляться с мыслями и объектами, оно полностью пропадает. То, что остаётся, есть переживание бытия, в котором чувство индивидуальности временно прекращает действовать.

10. Когда само–исследование достигает этого уровня, то присутствует сознавание бытия без усилий, в котором индивидуальное усилие уже становится невозможным, так как ум, который предпринимает усилия, временно перестаёт существовать и открывается чистое сознание, осознающее само себя.

Тебе ничего не нужно делать. Просто слушай медитацию в наушниках, следуй за голосом и оставайся бдительным. При желании поставь её на повтор. Позаботься о том, чтобы тебе никто не помешал.

Эффективность этого метода зависит от:

- продолжительности усилий

- помимо метода, всегда было важно присутствие мастера. Благодаря его присутствию, это состояние «просветления» передавалось как бы автоматически, как чувство страха или радости передаётся от одного человека другому.

Для тех, кто ищет самый эффективный способ научиться входить и оставаться в состоянии просветления - сделать этот метод вместе с теми, кто живёт в этом состоянии. Поэтому, приглашаю тебя к себе на онлайн курс, где я собрал:

- Видео разных просветленных мастеров со всего мира, которые находятся в этом состоянии. Для погружения в это состояние тебе ничего не надо делать - просто последовательно проходить курс и смотреть погружающие видео.

- Знания со всего мира, практические инструменты, техники и упражнения, которые использовали просветленные в разных странах для реализации этого состояния.

- Тесты, позволяющие увидеть и определить, что именно тебе мешает попасть в это состояние и убрать это.

Как описывают своё состояние те, кто прошёл курс и что для них было эффективно смотри